望果节，流行于西藏自治区的传统民俗。“望”是指庄稼，藏语叫“望卡”或“兴卡”，“果”是转圈的意思，即绕着丰收在望的庄稼转圈，是藏族农民欢庆丰收的民俗。望果节最早流行于雅鲁藏布江河谷地区，后广泛分布在西藏的农区及林区，如拉萨、山南、日喀则、林...

祈祷节是藏族地区最为隆重的既是大型宗教活动，也是民间性的节日活动，藏语叫“莫郎切波”。据说这次祈祷会，是为了纪念在安多地区“降魔建寺”的阿尼雄大师而举行的。在州内藏区，有两类这种盛会，一是格鲁派的祈祷节；一是藏族原有的宗教，本波教的祈祷节。...

大佛瞻仰节是藏族西藏地区的日喀则僧俗民众在扎什伦布寺举行的节日。扎什伦布（藏语音译“吉祥须弥山”）寺是藏传佛教格鲁派（黄教）第四大寺，在西藏日喀则尼色日山下，为历世班禅的驻锡地每年藏历五月十四至十六日，是后藏地区著名格鲁派寺院扎什伦布寺的大...

塔葬，就是将高僧活佛的尸骨放在塔内。藏传佛教的习俗只有高僧活佛圆寂，才有资格塔葬，而一般僧人乃至小活佛，只能火葬或天葬，这已成为定俗。10世纪末至11世纪初，古格王意希沃和米拉日巴的老师玛尔巴、宗喀巴以及贡嘎王依切尔等人的遗体都采用此葬法。...

塔葬是中国藏族的葬仪风俗之一，是藏族中最为高贵、最高待遇与最高规格的一种葬式，其又称灵塔葬。当高僧/活佛圆寂后，把遗体内脏经口或肛门取出，再以香料处理，然后根据地位供奉于金、银、铜、木或泥制的灵塔内。 简介塔葬，葬式之一。佛教活佛和僧侣处理...

水葬是世界上比较古老的葬法，即将死者遗体投于江河湖海的葬法。藏族在盛行水葬的地方，出殡通常是天亮之前，由职业水葬师背至河边，进行水葬。出葬这天，由亲人将其抱到河边，按照僧人卜算的葬地，在河边浅水处清理出一片地方，经僧人诵经超度后，去掉裹尸布...

天葬是藏族民间的一种传统丧葬方式，将尸体放在高台上让雄鹰秃鹫去啃食尸体。藏族为什么有天葬这个仪式呢，普遍是认为藏族信仰佛教，认为死亡是生命中的一个环节。因此死亡并不可怕，尸体也没什么用处，就给动物们食用，这是布施是功德。西藏是佛教圣地，释迦...

藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分，新婚俗是恋爱结婚基本上父母不包办代替，多为自由婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，最终成婚，但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。新时期恋爱结婚基本上父母不包办代替，但仍然基本遵循过去遗留下来的...

藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分，旧婚俗多数是包办，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务，过去找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的。旧西藏，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务。过去，找媳妇或赘女...

西藏社会的进步，使藏民居建筑得到发展。经过长期的演变，民居建筑在适应高原的气候、地理等自然条件和结合民族生活习惯、文化传统的同时，形成了各地经济适用、因地制宜、就地取材的建筑形式。拉萨民居一般为内院回廊形式，二层或三层，院内有水井，厕所设于...

毡房一般就地取材，用红柳做成圆栅和顶，构成立架，然后在木栅外围上芨芨草编成的墙篱，再包上毛毡。帐房是那曲、阿里等牧区群众主要居住形式，是牧区群众为适应逐水草而居的流动性生活方式所采用的一种特殊的建筑形式。制作青藏高原牧场繁多，逐水草而居的藏...

碉房是中国西南部的青藏高原以及内蒙古部分地区常见的居住形式。这是一种用乱石垒砌或土筑的房屋，高有三至四层。因外观很像碉堡，故称为碉房。从《后汉书》的记载来看，在汉元鼎六年（公元111年）以前就有存在，碉房的名称至少可以追溯到清代乾隆年间（公...