司马迁在《史记·老庄申韩列传》中指出：韩非“喜刑名法术之学，而其归本于黄老”，“韩子引绳墨，切事情，明事非”，“皆原于道德之意”。说明韩非思想源于道家，以老子的朴素的唯物主义道论与辩证法为他的“法、术、势”相结合的“君人南面之术”寻求哲学基...

法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体...

韩非（约公元前280年－公元前233年），又称韩非子，华夏族（汉族），战国末期韩国人。杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。韩非将商鞅的「法」，申不害的「术」和慎到的「势」集于一身，并且将老子的辩证...

封建专制 韩非在国家政体方面主张建立统一的中央集权的封建专制国家，韩非子的“法”、“术”、“势”相结合的政治思想，是封建专制主义思想的重要内容。韩非还继承了荀子关于封建专制的一些思想，并进一步理论化和系统化，从而成为封建专制主义思想的倡导者...

作法自毙，成语，作谓语、宾语、定语，意思是自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。出自《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”商鞅变法，...

商鞅，姬姓，公孙氏，名鞅，卫国顿丘（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人。他是卫国国君的后代，更是战国时期著名政治家、改革家、思想家、法家代表人物。商鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，受李悝、吴起的影响很大。在魏国时，商鞅侍奉魏国国相公叔痤，任中庶子。...

“秦王扫六合，虎视何雄哉”。经春秋争霸，公元前4世纪以后进入战国时代。此时华夏大地正处于奴隶制瓦解而新兴封建制建立的转型期，各国都相继变法，过去被视为西北蛮夷之邦的秦国却变得最为富强，终于扫平六国，统一天下。使秦朝强盛的头号功臣，就是著名变...

今天，我们大多数人认为商鞅变法是进步的，合乎历史潮流的，并且给予了商鞅很高的评价。然而在古代，商鞅并没有受到普遍的认可。首先，在《史记》里，司马迁对他评价很低，认为他“刻薄寡恩”。其后，班固可能也受到了该影响，认为商鞅是“衰周之凶人”。到了...

“篱笆扎得牢、豺狗进不来”、“故善为将者，先为不可胜，以待敌之可胜”，由此可见，制度建设的重要性和深远影响力。俗话说：“国有国法、家有家规、无规矩无以成方圆”，国法家规制定的好、执行的好，就能确保国家长治久安、家族兴旺发达。历史上琅琊王氏家...

《垦令》一直以来被视为商君重农抑商的重要证据，然而事实上，《垦令》论述的范围十分全面，抑商只是其中很小的一部分。下面就来详细解读一下，《垦令》是如何进行透彻论述的。在讨论之前，少不了需要先说明一下战国时期的大环境。作为奴隶社会的末期，整个社...

需要在战国那个大环境下来进行讨论，农业社会，战火连绵，生存是最基本的需求，所以才有了《农战》一篇，确定治国之要。“圣人知治国之要，故令民归心于农”，一句概括了全篇的精髓。在当时的大环境下，如何发展农耕来使得民得温饱，国家强大，是第一要务；如...

《赏刑》篇应该算作商君执政、变法的核心指导思想。统一赏赐、统一刑罚、统一教化，能将这三点做到极致的，便能治理好国家成为圣人一样的明君。统一赏赐，就是将法律规定的赏赐作为唯一的赏赐标准，而不进行任何额外的赏赐，这样的赏赐才能公平、才能让人有荣...