卫辉八大景是什么

“八景”是我国古代约定俗成的一种风物景观，也是人文文化的一种历史体现。不知从什么年代起，就风行编造本地区的八景，有的甚至十景，就连京城也未能免俗。大凡八景的诞生年底应该是在盛世，既然是盛世，那八景就理应站出来应景了。还是说卫辉八景吧，不要说外地人，恐怕如今的卫辉人也不一定能说出卫辉八景的名字。

《卫辉市志》载：“太行叠翠、卫水拖篮、黄岗牧唱、募化渔歌、忠臣古冢、君子芳村、秋涧书声、香泉水响”是历史上的“卫辉八景”。过往岁月里，百姓多蒙昧而少开化，常老死而少往来，又有看景不如听景之说。此中或有卫辉之山河表里，或有卫辉之圣贤遗迹；有实录，也或有传说于其中。经人演说整理之后也感颇有些韵味了。

一、太行叠翠

指卫辉城西北的太行山。叠嶂列屏，重峰环抱，碧岚翠黛，如绘如画。如今，山中正面、狮豹头、塔岗三座水库如高峡出平湖；国家AA级景区跑马岭地质公园扼中原通三晋之咽喉；当代“太行公仆”吴金印曾在这里战天斗地，改造山河；抗日名将皮定均司令部旧址为红色教育基地，省级文物保护单位；清代民居建筑群小店河俯卧龟背山上；西周姜太公故里掩映其间；林氏祖庭林坚出生地引来无数后人凭吊。不过，说实在的，这里的景色没有临近的辉县好。

二、卫水拖篮

指流经卫辉的卫河。远观流水之纹状，犹如拖着一条蓝色织锦。多年以来，卫河水常流不息，清澈见底，百舸竞渡，鱼虾翔集。两岸垂柳倒映，宁静富饶，堪称鱼米之乡。风和日丽之时，波动成纹，水日交映，色如喷金。现在卫河早就没有了昔日的荣光，外婆住的村子就紧挨着卫河，如今只剩下了东码头、西码头这样的名号。

三、黄岗牧唱

指城北的黄土岗。相传周武王克殷，放牛于此，牧童唱和，共庆升平。同事老彭就是这个村子的，去了那里也没见有什么特别的景致了。只是那高高的土岗还在，如今建成所谓的凤凰台公墓和新的烈士陵园了。

四、募化渔歌

指城东的募化潭。其潭黝黑不可测，水旱不加盈缩，产鱼颇丰，凡向潭主募化者，无不乐与之，彼方群众，赖以生存。据老家在附近的同事老卢说，现在那里怕是也没什么水了吧！我抽空到那里看了看，还有人在潭边钓鱼呢！

五、忠臣古冢

指城北的比干庙。商朝末期，比干因纣王暴虐无道，谏，而被纣王挖心。死后葬于卫辉，因墓而庙。比干庙是中国第一座墓、庙合一的建筑，被称为“天下第一庙”；比干墓是第一座史有记载的坟丘式墓葬，被称为“天下第一墓”；比干庙里有个石碑，是孔子用剑刻的碑，上书“殷比干莫”几个字，这是孔子留在世上的惟一真迹，被称为“天下第一碑”。比干不仅留下了这样一座庙宇，这里还成了“林”姓的“根”。比干，就成了林姓的始祖。如今比干庙为国家级文物保护单位，AAAA级景区。

六、君子芳村

就是现在的卫辉城西北的君子村。君子村得名，缘自于春秋时卫国贤大夫蘧伯玉。蘧伯玉，名瑗，字伯玉。“卫地多君子”，蘧伯玉是其中的杰出代表，孔子称他为“君子”，《论语》上也有记载：“君子哉蘧伯玉。”蘧伯玉死后，后人为怀念其为人笃礼，就将他埋葬之地所属的村定名为君子芳村，后又简称为君子村。据老家是这个村子的同事老李说，现在这里还有蘧伯玉的墓地。

七、秋涧书声

位于卫辉古子涧村，是元朝著名学者、诗人、政治家王恽幼年成长、读书之地。王恽(1227—1304)，字仲谋，号秋涧。一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。是元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。大德五年六月，王恽去世。他的墓圹位于今卫辉市城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗。

八、香泉水响

指卫辉城西北霖落山香泉寺。寺旁石隙中有泉流出，穿岩流石，喷水洒云，飞溅岩畔，泄作瀑布，其声琮峥。战国时期，此处为魏安厘王的离宫。香泉寺始建于北齐天保七年（公元556年），为著名高僧稠禅师在魏离宫旧址上所建。唐、宋、金、元、清历朝均有石刻、雕像。寺院因离香泉近而得名。1939年，香泉寺毁于日本侵略军手中。从残存的文物中还可以看出当年寺院的规模宏伟的气势。