谜面的形式有哪些

谜面是灯谜的面目、颜容，它包含着灯谜艺术的全部内容、涵义，犹如文章的题目，征对的上联，象棋的布局，“迷宫”的图案一样，叫你要开动脑筋，用最快的速度，作出准确的答案。

灯谜是写在彩灯上面的谜语，谜语来源于民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了“隐语”或“瘦辞”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时期，猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上，供人猜射。

谜面别解

是灯谜别解手法之一，指谜底文义取本义解，而谜面文义却取歧义解。

例如：“猎户斗豺狼”（打国产影片一），谜底是“星星星”。谜面似乎是讲猎人打猎的情形，但这只不过是作者在谜面故布疑阵罢了。本谜其实是运用谜面别解手法，在谜面上罗列了三个星座名称：“猎户”和“豺狼”是现代天文学的星座名，而“斗”则是中国古代二十八宿之一。因而猜射时应先对谜面进行别解，再运用归纳法得出谜底“星星星”。又如“单晓天”（打五字俗语），谜底是“人生地不熟”。谜面本是中国当代书法家名，今别解成“单单（仅只）晓得天”。由于古时把“天地人”称为“三才”，既然命命是晓得天，可推知对地和人都是陌生的、不熟悉的了。故可将谜底顿读成“人生，地不熟”来扣合谜面。

拟面征底

同以底征面的“与虎谋皮”相反，以面征底就是只列出谜面，要求应征者自己选定谜石和谜底。所列出的谜面一般是诗词名句或某些专门名词术语，以及有一定意思的词语。要求所选的谜目要恰如其分，范围大小与谜底相符；所选的谜底要求必须与原面扣合贴切，无斧凿痕迹或牵强附会之弊病。

拆底就面

以别解手法将谜底分别拆开，一一与谜面对应相扣。猜此类谜难度比“拆面就底”大得多。因为运法于谜面时，字句显豁，较易推测；但运法于谜底则往往需多方联想，反复探索才能中鹄。

如：“炅”（打欧阳修词一句），谜底是“人约黄昏后”。这里将谜底别解作：如果把“炅”字的“人”约开：（省略），剩下“日”和“八”则分别是“黄”字和“昏”字的最后部位。又如：“大禹”（打四字常言），谜底是“实属空前”。大禹本是传说中的治水英雄，今将谜底别解为：如果把“实”和“属”两字空了前头部分，则剩下“大禹”二字。

谜面更新

指同样的谜目和谜底，用不同的别解方式去谋求不同的谜面，以达到不同的谜意效果。要注意不能依样画葫芦，机械地照按原来谜面的意思去更新谜面，而是应以各种灵活多变不落俗套的别解手法来求得意境上令人耳目一新。

谜面加注

指在谜面文字后再加上一句附加语，暗示谜面或谜底需要增加某个字，某个偏旁部首或剔除某个字，某个偏旁部首才能扣合。这些附加语除了表示自谦或自诩之外，也有其他鼓励性或逗趣性的词语等。表面看来，这些附加语似乎是附带一提，无关痛痒，实际上是作者故布疑阵，巧设机关。因此，猜者除了推敲谜面外，还须将这些附加语作为重要因素考虑进去，这样才能不鹄。

例如“二”（打聊目二），谜面注有“此谜出丑”，谜底是“王十、牛飞”。这里“此谜出丑”，貌似谦虚，实际上是暗示谜底中要出现“丑”，亦即“牛”字。这是按地支配生肖，丑与牛相配，以“王十飞”来扣合谜面。又如“不废长河万古流”（打中国围棋手一），谜面注有“此谜猜中得现金”。谜底是“江铸久”。谜面“不废长河万古流”扣合“江寿久”。要使“寿”变成“铸”，须在寿字旁出“现”一个“金”。这就是“此谜猜中得现金”的庐山真面目。又如“旭日临窗，易然命笔”（打法律名词一），谜面注有“谜底无人可猜中”。谜底是“但书”。谜面加注语似乎是作者自微之词，其实是暗示谜底撇开“人”字偏旁不猜，将“但书”作“旦书”来猜即可与谜面扣合。