孟子与梁惠王论道，梁惠王抱怨说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”针对梁惠王的这一问题，孟子如果直接回答则陷入一般的说教，梁惠王...

孟子长于论辩，为了驳斥许行之徒“贤者与民并耕而食，饔飧而治”的观点，巧设机杼，顺着对方的逻辑推演，令其自身的逻辑陷入困境，得出不能自圆其说的结论，从而驳倒对方，否定其论点。《孟子滕文公章句上》就有这么一段经典的对话。一个叫陈相的人笃信许行的...

个人影响孟子约在齐威王时到过齐国。似于同时又到过魏，曾先后见过魏惠王及魏襄王。在齐宣王时又到齐。他还去过滕、薛、宋、邹、梁等国。《史记》说孟子时，秦、齐诸国用商鞅、田忌等人，以富国强兵和攻伐为事，而孟子所述乃“唐虞三代之德”，被认为“迂远而...

一曝十寒是一个汉语成语，拼音是yīpùshíhán，意思是即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。出自《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”成语...

五十步笑百步是一个汉语成语，读音为wǔshíbùxiào bǎi bù，该成语用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人，出自《寡人之于国也》。成语出处：《孟子·梁惠王上》《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇...

《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。’战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同呢？”梁惠王回答说：“没有什么不同的。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治...

孟母对儿时的孟子一丝不苟的教育，《杀豚不欺子》这只是其中一个小故事。孟母及时认识到了自己的错误，顺失（势）而进，便给孟子买肉吃，让孟子懂得了诚信。原文孟子少时，见邻家杀豕（shǐ）。孟子问其母曰：“邻家杀豕何为？”母曰：“欲啖（dàn）汝。...

孟母这位富有智慧的女性，为了让孟子努力学习，而割断织线的故事。孟子在有了一个良好的学习环境后，很是勤奋地学习了一段时间。但是孟子毕竟年级小，小孩子的天性就是喜欢玩耍，因而对学习也不是特别操心，抱着一种得过且过的态度。孟母这看在眼里，急在心上...

孟子之所以能被后世人尊称为亚圣，除了他师傅孔伋的孜孜不倦的教导外，还离不开他开通明理的母亲。一则孟子受教的故事，让人感触良多。原文：孟子妻独居，踞，孟子人户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”...

成语用法联合式；作宾语、定语；褒义词；形容教子有方。褒义词。成语出处汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”成语辨析“孟母三迁”的“三”字的意思为“多次、屡次”解释，而不是简单的“三次”的意思。本典故中孟子的母亲的确是搬迁...

《孟子》，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万...

孟子在饮食上提出了较多的见解，多被后人视为经典。他从仁爱的角度出发，说道：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”后人将“君子远庖厨”解为不近厨房，并作为孟子贱视烹饪的理论依据，这是不可取的。所谓“君子...