《山海经》中的神兽，从外形到能力，基本上都属于让人别开生面的类型。比如有三五各头的鸟，有七八条尾巴的兽等等。今天我们讲一只长了三只眼睛的怪鸟。一般而言，眼睛都是两只，至少是成对出现，但是《山海经》中拥有奇数眼睛的上古神兽就有很多，比如一只眼...

孰湖，孰湖是山海经中记载的一种蛮荒古兽，传说它马身鸟翼，人首蛇尾，特别喜欢载着人飞行，是一种善良的异兽。《西次四经》：“崦嵫之山有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，名曰孰湖”。简介孰:孰shú湖hú【原文】崦嵫之山①，有兽焉，其状马...

蠃鱼是《山海经》中的一种异兽。蠃[luǒ]鱼，一种长着鱼身，却有鸟翅膀的异兽，能发出像鸳鸯一样的鸟叫。它在哪里出现就会在哪里带来水灾。原文出处邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝1；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。原文译文邽山...

关于《大荒经》是一本什么性质的书，清代学者陈逢衡首先从《大荒东经》描绘有日月升起之山和《大荒西经》描绘有日月下落之山，而断定其是用来观测日月行度以确定季节的。近代学者吕子方、郑文光皆从其说，进一步认为这是历法的前身。这些观点无疑都是十分具有...

1986年三星堆遗址上千件稀世之宝赫然显世后,立刻轰动了世界,被国际媒体称为“世界上最引人注目的考古发现”、考古学上的“世界第九奇迹”。三星堆文明起源于何方?来自于其他大陆如古埃及、古玛雅等域外文明吗,可能是想多了,其实就源自华夏本土文明。...

天究竟是否存在吗?现代科学探测天空茫茫宇宙没有尽头。人类真的就是这样孤单寂寞吗?古人不这样认为。古人认为天是实际存在的,传说在颛顼帝之前,天和地相距并不遥远,清代龚自珍的《定庵续集·壬癸之际胎观》说:“人之初,天下通,人上通,旦上天,夕下天...

我国迄今为止可能见到的最早的天文专著是哪一部?是《山海经·大荒经》,至于汉墓出土的帛书《五星占》则已经是其后几千年的成书了。大荒,指边远荒凉的地方。以“大荒”命名的地区或者国家通常都是极指其偏远荒凉。《山海经》的“大荒”应该指非常、非常遥远...

《山海经》全书记载了约40个邦国(方国),其中多奇怪国度,如:控制太阳月亮运行规律的女和月母之国,能自由上下于天上地下的互人之国,寿命最短都能达到八百岁的轩辕之国,甚至于还有生而不死的国,人皆生毛羽的羽民之国,人皆生卵的卵民之国,长着鸟嘴鸟...

五行之“行”是一个空间、这个“空间”是宇宙空间,远古洪荒时期人类所能见的“空间”只能是平面五方——东、南、西、北、中。一般认为:华夏的“五方”概念最初萌芽于商代,因为在甲骨文中有“四方”之说,不难看出,商代崇尚的是中央,所以就有五方的观念,...

《山海经》反映华夏上古文明最初的社会架构和人文秩序来自于帝俊神系昊天上帝:宇宙意识体的现帝俊以人类所能理解的化身(应身)的方式,在上古华夏文明之初建立起系统的社会架构和人文秩序。远古洪荒宇宙意识昊天上帝帝俊的“法身”在高高的天庭之上,只能以...

“人形神”是神祇衍变的高级阶段。他们外形几乎与人类毫无区别,因为这些神在《山海经》的描述中并没有很明确地指出其兽形的组成部分,所以也将其默认为“人形”。而“人形神”中比较突出的就是“五行符号”神灵的逐渐形成。实际上,即便是“人形神”其中亦有...

不知道大家有没有注意到一个问题,在《山海经》中的古神其形象大多是人兽合体的模样,可以将之称为“半人半兽神”,也就是说他是“人”的一部分与“兽”的一部分的结合,虽然他的构成要素是存在于现实中的,但其产生的条件则是原始图腾崇拜的盛行,那么该如何...