普珥节的意义

普珥节(天主教圣经称普陵节，希伯来语：פוריםPûrîm，抽签的意思)是一个欢乐的犹太教假期，纪念根据《旧约圣经》中《以斯帖记》(天主教称《艾斯德尔传》)，流落波斯的犹太人免除大臣哈曼的种族灭绝阴谋。

庆祝方式包括饮酒、欢宴、集体歌唱、跳舞、集会放烟花、盛装假面、向穷人施舍和互赠食品。普珥节是犹太历中最欢乐的民间节日，是纪念和庆祝犹太人在波斯帝国统治的时代中，神藉以斯帖拯救他们逃过灭族的危难。

事件详细记在以斯帖记。普珥节(Purim)是取自字根(Pur)普珥──签的意思，因为人在哈曼面前掣签，得出亚达月是吉月。哈曼要在这个月的十三日，杀戮灭绝犹太人。然而，因着末底改与以斯帖的禁食、代求，神扭转了整个情势，使得原本要被除灭的日子成为犹太人得胜，欢庆的日子。

普珥节是犹太传统中最具喜气的节日。普珥节是犹太历阿达尔月(Adar)的第14天（通常在公历三月），也是当年哈曼在他的阴谋中预定处死所有犹太人的日子，以纪念和庆祝犹太人逃脱种族灭绝的胜利。

普珥节在一般的以色列城市庆祝一天，在有城墙的城市，如耶路撒冷和亚克（Acre）会在迟一天庆祝。

据圣经以斯帖篇记载，普珥节是一个犹太节日，为纪念逃脱哈曼谋害波斯帝国的所有犹太人的阴谋。波斯帝国比巴比伦更为强大，波斯人征服了巴比伦人之后转过头来摧毁神殿，驱逐犹太人。

（每逢该节）要诵读以斯帖篇章，互送食物、饮料等礼物，为贫穷人捐助，还要举行宴会，其他风俗还包括喝酒、戴面具、穿节日服装，聚众庆祝。

每年犹太历希伯伦月的14日就是普珥节，即犹太胜利日之后。（在约书亚时代有城墙保护下的城市，包括苏萨和耶路撒冷，是在15日庆祝普珥节的，名为Shushan Purim）和所有的犹太节日一样，普珥节是在前一个世俗日（即非教派日）的黄昏开始（庆祝）的。

在14月黄昏前的一天，犹太人会禁食(称为以斯帖的禁食)，纪念祖先当年面临灭族之祸之前禁食三日。

“劝他们遵照犹太人摩尔德开对这‘普陵节’所规定的，依时举行。至於禁食和哀歌的吟咏等礼，则可依照他们自己及自己的后代所规定的去行。”如果禁食日在安息日，须提前至星期四进行。

在普珥节，人们习惯性地吃一个三角糕点，里面的馅儿通常是罂粟种子（水果果酱也很常见）。这种点心在希伯来语中叫做"哈曼的耳朵"（Ozeni haman）。

根据城市版本的传说（在许多插图版本的Megillah中出现），这种饼干的形状是为了纪念哈曼戴的三角帽子。另一个传说也在以色列特别流行，它表示，这种美味的食物反映了哈曼的耳朵的形状。

这种点心最重要的特征不是它的形状，而是它的传统馅料——罂粟种子，在意第绪语中称为mon。在普珥节上吃种子，让人想起但以理（及后来的以斯帖）的奉献精神。但以理生活在巴比伦的皇家环境中时，靠吃种子（即蔬菜等）生存，以避免吃任何非犹太洁食。

每逢犹太历闰亚达月的闰年，会出现两个普珥节，就像中国1995年是阴历闰八月将过两次中秋节一样。

犹太习俗规定，这一年的普珥节在第二个亚达月举行。第一个亚达月的14、15日便成为小普珥节，人们也要举行庆祝活动，但属非正式，规模也小些。一些在普珥节中宣读的经文在小普珥节不能使用。同时由于小普珥节也属欢乐节日，故在节日期间不得禁食和举行葬礼。